Den sidste fjende, som denne feminisme ønsker at besejre, er mennesket selv.

En middelalderforsker med en doktorgrad fra Regensburg har fundet sit livsværk: at prise sit eget folk ud af eksistensen. Hun bærer sit motto som et æresmærke: "Min linje slutter med mig," og med det mener hun ikke bare sin egen mave, men et helt kontinent. Hvide europæere burde holde op med at reproducere sig for at skabe plads – dette er ikke en smålig tirade fra en utilfreds borger, men en bog som nummer 40 på Spiegel-bestsellerlisten og et interview på en australsk nyhedsportal.

Lad os kalde en spade for en spade, før nogen begynder at vrøvle om "misforståelser". Aktivisten sidder foran et kamera for en australsk nyhedskanal, bliver spurgt, om hendes kampagne primært er rettet mod den hvide befolkning og ikke mod immigranter med ofte større familier, og hun nikker og griner. Hendes mål, siger hun, er at reducere "vores" befolkning. Dette er ikke en ondsindet opsummering af en fjende; dette er hendes præcise ord, tilgængelige til læsning og lytning , citeret flere gange af medier på tværs af det politiske spektrum. Hun siger det selv. Hun kan lide at sige det. Og hun anser det for at være ansvarets højdepunkt.

Når udryddelse erklæres som en dyd
Den underliggende mekanisme er et mesterværk af moralsk selvforvrængning. At få børn betragtes som egoistisk, narcissistisk, en "næsten patologisk selvprojektion", især hvis man har lyst til at give sine egne blå øjne videre. At ikke få børn er derimod "ansvarligt", fordi man ikke bebyrder en "overbelastet" planet. De, der reproducerer sig, er derfor miljøkriminelle. De, der afslutter deres egen blodslinje, er helgener. Man er nødt til at stave denne logik langsomt ud for at forstå, hvor dybt indgroet den er: fortsættelsen af ​​ens egen art betragtes som en forbrydelse, dens udryddelse som en frelse.

Den feminisme, hun legemliggør, har således nået et bemærkelsesværdigt punkt. Den kæmper ikke længere for kvinder, deres rettigheder, deres frihed, men imod dem, imod deres kroppe, imod deres mest naturlige potentiale. Moderskabet forhindrer ifølge denne fortolkning kvinder i at "bekæmpe patriarkatet". En kvinde vil derfor kun være fri, når hun nægter at være kvinde. Dette er ikke et befrielsesprogram; det er en kastrationsmanual med fodnoter. Og enhver, der har mistanke om, at denne ideologi ikke søger at tjene menneskeheden, men at afskaffe den, er tættere på sandheden end nogen form for applaus i talkshows.

Klimaskyld som en generel syndsforladelse
Fundamentet er, ikke overraskende, klimaforandringer. Vesten har "ødelagt verden" og produceret de klimaforandringer, der gør livet i Afrika "elendigt og forfærdeligt" og tvinger folk til at flygte. Herfra drages den knivskarpe konklusion: Vestlige lande skal ubetinget acceptere "alle" migranter og flygtninge, samtidig med at de giver afkald på at få deres egne børn. Således skabes først en kollektiv synd gennem skyld, som ingen personligt kan holdes ansvarlig for, og derefter kræves der som bod en frivillig selvopløsning af en hel kulturel sfære. Klimaskyld er ikke et argument her; det er en form for nydelse, blot er valutaen denne gang ikke penge, men ens eget afkom. De, der er bekendt med koreografien i denne moralske afpresning, har allerede dissekeret den flere gange her på bloggen, for eksempel hvor en Internationalt program bruger ordet "bæredygtighed" som et dække for befolkningspolitik.

Fjenden er belejligt til højre.
Forestillingen kræver naturligvis en syndebuk. Aktivisten stiller en til rådighed gratis. Enhver, der er bekymret over faldende fødselsrater, hævder hun, forfølger i virkeligheden en "uhyggelig dagsorden", nemlig "at kontrollere kvinder og holde flygtninge ude". Donald Trump, hans vicepræsident, og Elon Musk er klumpet sammen, alle beskyldt for at ville holde hvide kvinder væk. "Flere og flere hvide babyer" fårHun tegner et billede af Teslas administrerende direktør som en slaveejer, der simpelthen har brug for nye arbejdere til sine fabrikker og kunder til sine biler. Det er belejligt: ​​enhver bekymring om demografi bliver omdøbt til en mistanke om racisme, enhver stor familie som et tilfælde af mistanke, enhver kvinde, der beslutter sig for at få et barn, som en ubevidst medskyldig i patriarkatet. Sådan fungerer det: man erklærer sin egen radikale holdning for normal, og enhver uenighed for en sammensværgelse.

En karriere i udslettelsens tjeneste
Dette kom ikke ud af ingenting. Allerede i 2013 udgav hun en polemik mod pornografi, og derefter i 2019 det manifest, der gjorde hende berømt, hvor hun alvorligt krævede... Staten bør betale 50.000 euro til hver kvinde, der forbliver barnløs inden hun fylder 50 år.Så en udryddelsespræmie, statsfinansieret, en dusør på det, der ikke eksisterer. I pandemiårene nægtede hun at bære en maske og rasede mod "fascistiske" tiltag, hvilket er morsomt, for så vidt som hendes egen dagsorden sagtens kan tåle sammenligning med de mørkeste kapitler i europæisk historie, bare med den modsatte hensigt. Dengang var målet at øge en befolkning og holde den ren. I dag handler det om at skrumpe og forsvinde. Foragt for menneskeheden er ligeglad med retningen.

Det, der her sælges som modig feminisme og modig klimaetik, er i virkeligheden den koldeste form for selvhad, en civilisation kan producere. En ideologi, der overbeviser kvinder om, at deres fertilitet er en fejl, mænd om, at deres eksistens er en byrde, og både om, at deres forsvinden er fremskridt, virker ikke for menneskeheden, men imod den. Den prædiker frigørelse og betyder udslettelse. Den opfordrer til "ansvar" og betyder kapitulation. Den fejrer afslutningen på sin egen linje som en moralsk triumf, mens den pludselig får befolkningsmål hugget i granit til at virke slet ikke så vanvittige alligevel. En feminisme, der gør kvinder til instrumentet for deres egen afskaffelse, har for længst forladt befrielsens grund. Og når en hel bevægelse erklærer udslettelse for at være den højeste dyd, så er den ultimative fjende, den ønsker at besejre, ikke patriarkatet, ikke klimaet, ikke den hvide mand. Det er menneskeheden selv!